孔子舍，哀公之，闻此也，言加，行加义“终没吾，不敢以为戏。

　　战于郎，叔禺人遇负杖保者息，曰：使之虽病也，之虽重也，君不能为谋也，弗能死也。不！我则既言矣”与其邻童汪往，皆死焉。人欲勿殇童汪，问于仲尼。尼曰：“能执戈以卫社稷，欲勿殇也，不可乎！

　　有子与子游立，见子慕者，有子谓子游曰“予壹不知夫丧之踊也予欲去之久矣。情在于，其是也夫？”子游曰“礼：有微情者，有以兴物者；有直情而径行，戎狄之道也。礼道则然，人喜则斯陶，陶斯，咏斯犹，犹斯舞，舞愠，愠斯戚，戚斯叹，斯辟，辟斯踊矣。品节，斯之谓礼。人死，斯之矣，无能也，斯倍之。是故制绞衾、设蒌翣为使人勿恶也。始死，醢之奠；将行，遣而行；既葬而食之，未有见飨之者也。自上世以来未之有舍也，为使人勿也。故子之所刺于礼者亦非礼之訾也。