孝武王珣求女,曰:“敦、桓溫磊砢之流既不可復,且小如,亦好豫家事,酷所須。正真長、子比,最佳”珣舉謝。後袁山欲擬謝婚王曰:“莫近禁臠”
幹寶向劉真長敘其搜神記劉曰:“卿可謂鬼之董狐。
明帝問周伯仁:“卿自謂何庾元規?”對曰:“蕭條方外,不如臣;從容廊廟,臣不如亮。
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哀公问于孔子曰:大礼何如?君子之言礼何其尊也?”孔子曰:丘也小人,不足以知礼”君曰:“否!吾子言也。”孔子曰:“丘闻:民之所由生,礼为大非礼无以节事天地之神,非礼无以辨君臣上下幼之位也,非礼无以别女父子兄弟之亲、昏姻数之交也;君子以此之尊敬然。然后以其所能百姓,不废其会节。有事,然后治其雕镂文章黻以嗣。其顺之,然后其丧算,备其鼎俎,设豕腊,修其宗庙,岁时敬祭祀,以序宗族。即其居,节丑其衣服,卑宫室,车不雕几,器不镂,食不贰味,以与民利。昔之君子之行礼者此。
离坐离立,毋往参;离立者,不出中间
晉武帝每餉山濤山。謝太傅以問子弟,車答曰:“當由欲者不多而使與者忘少。
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