“儒今人与居古人与稽今世行之后世以为；适弗逢，上弗援下弗推，谄之民有党而危之，身可危，而志不夺也，虽起居，竟其志，犹不忘百姓病也。其思有如此。

　　曾子问曰“古者师行，以迁庙主行乎”孔子曰：“子巡守，以迁主行，载于齐，言必有尊也今也取七庙之以行，则失之。当七庙、五无虚主；虚主，唯天子崩，侯薨与去其国与祫祭于祖，无主耳。吾闻老聃曰：天子，国君薨，则取群庙之主而诸祖庙，礼也卒哭成事而后主各反其庙。去其国，大宰群庙之主以从礼也。祫祭于，则祝迎四庙主。主，出庙庙必跸；老聃。”曾子问曰“古者师行，迁主，则何主”孔子曰：“命。”问曰：何谓也？”孔曰：“天子、侯将出，必以帛皮圭告于祖，遂奉以出，于齐车以行。舍，奠焉而后舍。反必告，奠卒，敛币玉藏诸两阶之间乃出。盖贵命。