顧彥先平生好琴,及,家人常以琴置靈床上。季鷹往哭之,不勝其慟,徑上床,鼓琴,作數曲竟撫琴曰:“顧彥先頗復賞不?”因又大慟,遂不執子手而出
立权度量,考文章,改正朔易服色,殊徽号,异器械,别衣,此其所得与民变革者也。其不得变革者则有矣:亲亲也,尊尊,长长也,男女有别,此其不可与民变革者也
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桓子野每聞歌,輒喚“奈何”謝公聞之曰:子野可謂壹往有情。
学者有四失,教者必知之人之学也,或失则多,或失则,或失则易,或失则止。此四,心之莫同也。知其心,然后救其失也。教也者,长善而救失者也
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