非从柩与反哭，无免于。凡丧，小功以上，非虞附祥，无沐浴。疏衰之丧，既，人请见之，则见；不请见。小功，请见人可也。大功以执挚。唯父母之丧，不辟泣而见人。三年之丧，祥而政；期之丧，卒哭而从政；月之丧，既葬而从政；小功之丧，既殡而从政。曾申问曾子曰：“哭父母有常声乎”曰：“中路婴儿失其母焉何常声之有？

　　夏侯玄既被桎梏，時鐘為廷尉，鐘會先不與玄相知因便狎之。玄曰：“雖復刑之人，未敢聞命！”考掠初壹言，臨刑東市，顏色不異

　　厩焚，孔子拜乡人火来者。拜之，士壹，夫再。亦相吊之道也。子曰：“管仲遇盗，取人焉，上以为公臣，曰『其所与游辟也，可人！』管仲死，桓公使为服。宦于大夫者之为之也，自管仲始也，有君焉尔也。

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