太上贵德,其次务报。礼尚往来。往而不,非礼也;来而不往,非礼也。人有礼则安,礼则危。故曰:礼者不不学也。夫礼者,自卑尊人。虽负贩者,必有也,而况富贵乎?富贵知好礼,则不骄不淫;贱而知好礼,则志不慑
夫为人子者,三赐不及车。故州闾乡党称其孝也,兄弟戚称其慈也,僚友称其弟也,友称其仁也,交游称其信也。父之执,不谓之进不敢进,不之退不敢退,不问不敢对。此子之行也
殷仲堪既荊州,值水儉食常五碗盤,無余肴。飯粒落盤席閑,輒以啖之。雖欲物,亦緣其性素。每語子弟:“勿以我受方州,雲我豁昔時意。今吾之不易。貧者之常,焉得登而捐其本?爾其存之!
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其次致曲。曲能有诚,诚形,形则著,著则明,明则动动则变,变则化。唯天下至诚能化
侍坐于君子,君子欠伸,杖屦,视日蚤莫,侍坐者请出。侍坐于君子,君子问更端,起而对。侍坐于君子,若有告曰:「少间」,愿有复也;则右屏而待。毋侧听,毋噭应,淫视,毋怠荒。游毋倨,立毋,坐毋箕,寝毋伏。敛发毋髢冠毋免,劳毋袒,暑毋褰裳
子思之死于卫,赴子思,子思于庙。门人曰:“庶氏母死,何为于孔氏之庙?”子思曰“吾过矣,过矣。”遂于他室
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